قراءة في المرسوم التشريعي رقم 16 الخاص بوزارة الأوقاف.. عضو مجلس الشعب نبيل صالح

السبت, 29 أيلول 2018 الساعة 18:11 | مواقف واراء, زوايا

قراءة في المرسوم التشريعي رقم 16 الخاص بوزارة الأوقاف.. عضو مجلس الشعب نبيل صالح

جهينة نيوز

كتب نبيل صالح عضو مجلس الشعب حول المرسوم التشريعي رقم 16 الخاص بوزارة الأوقاف، عبر صفحته الرسمية على "فيسبوك": ورد المرسوم التشريعي رقم 16 الخاص بوزارة الأوقاف إلى مجلس الشعب السوري يوم الثلاثاء الماضي ولم يوزع نصه على النواب بعد !؟ وقد بدأ النواب الإسلاميون بالتحشيد له بين الزملاء ـ حسب ماوصلني ـ وبحسب النسخة التي حصلت عليها فقد حذف منها جملة واحدة تخص رقابة الوزارة على الإنتاج الثقافي والفني، غير أن ماتبقى من مواد القانون الذي يشتمل على 37 صفحة يخالف في بعض مواده قانون العمل والقوانين المالية والرقابية في سورية. إضافة إلى مخالفته المبدأ الأول في الدستور السوري الذي يقول بأن المواطنين متساوون في الحقوق والواجبات.. وبما أنه لايجوز لي نشر القانون كاملا قبل نشره في الجريدة الرسمية، سنقتصر في عرضنا هنا على بعض مواده المثيرة، مع التأكيد أن كلامنا هنا يخص القانون وليس الوزارة التي نحترمها كما نحترم باقي المؤسسات الدينية التي تزعم تمثيل طوائفها في سورية:

ورد في الباب الأول ( التعاريف): ـ مديريات وشعب الأوقاف: يعني مديريات وشعب الأوقاف في الوحدات الإدارية. وبتفصيل أكبر يرد في الفصل الثاني ـ المادة 97 الفقرة أ التي تقول: تحدث شعب للأوقاف في المدن والبلدات والبلديات والمناطق والنواحي بقرار من الوزير.. لتؤكد الفقرة ج: تتمتع كل شعبة من شعب الأوقاف بالشخصية الإعتبارية والإستقلال المالي..

وبالطبع فإن كل شعبة سوف يرئسها مفتي في كل وحدة إدارية والتي يبلغ عددها 1355 وحدة، ولانعرف بعد الغاية من إحداث هذا العدد الكبير من الكانتونات السلفية في الوحدات الإدارية وماهو عمل المفتي فيها طالما أن العقارات الوقفية لاتحتاج أكثر من محاسب وجابي؟ هل الغاية من ذلك أسلمة المؤسسات والهيمنة على حياة المجتمعات السورية ذات التنوع الديني والمذهبي ؟

ورد في الفصل الأول (مهام الوزارة واختصاصاتها) ـ الفقرة ط: اعتماد الفريق الديني الشبابي التطوعي في الوزارة أداة لتمكين وتأهيل النسق الشاب من الأئمة والخطباء ومعلمات القرآن الكريم ( التسمية التي يطلقها السيد الوزير على القبيسيات) !

ونحن نسأل ما هو المقصود بالفريق الشبابي هنا؟ وهل هناك علم ديني شبابي وإيمان شبابي وحج شبابي وصلاة شبابية !؟ نحن نظن التسمية للتعمية ونرى في هذه الفقرة شرعنه لعمل جماعة دينية "تدعو للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر " الأمر الذي يذكرنا ببدايات جماعة الإخوان في مصر قبل ثمانين عاماً..إن هذا البند يخالف المادة الثامنة في الدستور.

ورد في الفصل الأول ضمن مهام الوزارة الفقرة ـ ي: ضبط الفتوى والإشراف على شؤون القائمين عليها.. وبتفصيل أكبر ورد في الباب الخامس ـ الفصل الأول-المادة 51: يشكل في الوزارة مجلس يسمى مجلس الأوقاف الأعلى ويكون الوزير رئيسه ومعاونوه أعضاء، حيث يستولي فيها السيد الوزير على صلاحيات المفتي لعام للجمهورية (أيضا ورد في المادة 37) مخالفا بذلك تاريخ المؤسسة الدينية الإسلامية السنية في البلاد منذ الاستقلال ..وفي الواقع فإن هذا الباب يعلن خاتمة صراع السيد الوزير مع سماحة المفتي بالضربة القاضية..

ورد في الفصل الأول مادة 2 فقرة م: تعزيز دور فريضة الزكاة، والعمل على تطوير سبل وآليات تحصيلها، والفقرة الأخيرة تجعل من الزكاة أشبه بالضريبة الإجبارية بدلا من أن تكون عملا خيريا يقوم به المسلم طواعية؟

في الفصل الثاني المادة 4: تتحدث عن اختصاصات الوزير على امتداد صفحة كاملة وتجعل من الوزير كما لو أنه الحاكم الواحد المستبد بأمره.. وهذا ليس من الديمقراطية في شيء.

معايير الخطاب الديني ـ المادة 9 ـ البند الأول ـ الفقرة ب: الانتماء إلى الإسلام لا يتعارض مع الانتماء إلى الوطن والمواطنة.. وهي صياغة ضعيفة ومجاملة ..

أما الفقرة ب فتدعو إلى نشر ثقافة الاعتدال، دون تحديد ما المقصود بثقافة الاعتدال، طالما أن كل الجماعات الإسلامية تعتبر نفسها معتدلة وغيرها متطرف، حتى الإخونج باتوا يقولوا إنهم معتدلون بالقياس مع الوهابية.. وحبذا لو بينت الفقرة أن الإسلام المعتدل هو الذي يقتصر على مقاصد الإيمان دون تسييس الدين، إذ أن تسييس الدين، منذ اجتماع سقيفة بني ساعدة، قد خلق لنا كل هذه المذاهب المتناحرة والحروب العبثية ..

الفصل الثالث (شروط التكليف بالعمل الديني) المادة 12 – فقرة أ : يشترط في من يكلف بالعمل الديني أن يكون مسلما متمتعا بالجنسية العربية السورية أومن في حكمه، وللوزير أن يستثنى من شروط الجنسية من يرى تكليفه لضرورات المصلحة العامة !! والسؤال هل فرغت سورية من الاختصاصات الدينية حتى تستعين الوزارة بمدرسين غير سوريين؟

الفصل السابع (البدلات النقدية) الفقرة ب تمنح المكلفين بالعمل الديني تعويض غلاء المعيشة من الموازنة العامة للوزارة التي تأخذها الحكومة من ضرائب الشعب المسلم وغير المسلم.. أما الفقرة د فتسمح للمكلف بالعمل الديني الجمع بين أجره لقاء عمله والراتب الذي يتقاضاه من الدولة، أما المادة 29 فتعفي البدلات النقدية للمكلفين الدينيين من أية اقتطاعات ضريبية أيا كان نوعها ؟!

الباب الرابع ـ مادة 38: تحدث المدارس الشرعية الإسلامية للمرحلة ما قبل الجامعية بقرار من الوزير، هذا بالإضافة مجالس التعليم والتوجيه الديني الذي يتم في الجوامع والمساجد... ونذكر هنا أنه يوجد 103 مدارس شرعية قائمة في سورية، فهل نحتاج للمزيد؟

أيضا المادتين 45،46 تشكلان اختراقا سلفيا للمؤسسات التعليمية، إذ تقولان: تعد شهادتا الإعدادية الشرعية والثانوية الشرعية معادلتين لشهادتي التعليم الأساسي والثانوية العامة (الفرع الأدبي) اللتين تمنحهما وزارة التربية..كما يجوز انتقال الطلاب بين الصفوف المتماثلة في مراحل التعليم الأساسي ..

المادة 89 تسمح لمجلس الأوقاف الذي يرأسه الوزير تأسيس شركات تجارية مملوكة له من نوع شركات الأموال تعمل وفق قانون التجارة والشركات..

وعلى أي حال فإن مجلس الشعب لديه صلاحية التصويت عليه دون مناقشة مواده ويحتاج هنا إلى رفض ثلثي النواب له كي لايتم إقراره ، أو مناقشته وحذف و تعديل المواد المتعارضة مع القوانين والدستور والمنطق الذي يقول أن زمن السلطات الدينية قد انتهى لتحل محله الحكومات المدنية ..

هامش: تقول الفقرة 2 من المادة 162 من النظام الداخلي لمجلس الشعب: إذا لم يلغ المجلس المرسوم التشريعي أو لم يعدله عد مقرا حكما ولاحاجة لإجراء التصويت عليه


اقرأ المزيد...
أضف تعليق



ولأخذ العلم هذه المشاركات تعبر عن آراء أصحابها وليس عن رأي إدارة الموقع
  1. 1 Bilal
    30/9/2018
    12:28
    رد أحد المختصين القانونيين على مغالطات نبيل صالح
    https://www.syria-media.com/news/local-news/10134/ المغالطة في المنشور:* بدأ النواب الإسلاميون بالتحشيد له بين الزملاء *الرد على المغالطة:* ليس في الجمهورية العربية السورية نواب اسلاميون، هذه التسمية بحد ذاتها مخالفة للمادة /58/ من الدستور.... تابع القراءة في الرابط من موقع سوريا للإعلام الالكتروني: https://www.syria-media.com/news/local-news/10134/
  2. 2 عدنان احسان- امريكا
    30/9/2018
    16:37
    شغله طويله ... والحل ضمهم للجبهه الوطنيه التقدميه
    ليش موجع راسك يا نبيل صالح .... لانو الصالح والطالح ...بهالبلد واحد ..
  3. 3 عائشة من حماه
    30/9/2018
    19:29
    سؤال لوزارة الاوقاف؟ هل تضم وزارة الاوقاف موظفين مسيحيين؟
    سؤال لوزارة الاوقاف؟ هل تضم وزارة الاوقاف موظفين مسيحيين؟؟؟ أو موظفين من الطوائف الدينية غير الطائفة السنية ؟؟؟ وما هي نسبتهم المئوية؟ الى ان نعلم الاجابة ... لنا تعليق مهم.
  4. 4 ابو يوسف
    1/10/2018
    14:30
    لا للاسلام السياسي
    نبارك لوزارة الأوقاف تطبيق القانون و اسلمة سوريا ؟؟؟!!!!! من الواضح بان الشخص الذي تشدق بالرد من الإسلاميين الذين سعوا جاهدين لإصدار هكذا مرسوم ان اغلب الحروب الحالية في المنطقة (سوريا ,ليبيا ,,,) هي بسبب الاسلام السياسي كون هذه الجماعات الإسلامية ليست تعمل لصالح اوطانها بل هي عميلة و مسيرة بالدرجة الاولى من المخابرات البريطانية والسعودية . لقد عول المواطن السوري ونتيجة للخسائر الكبيرة التي تعرض لها الوطن بالأرواح والمنشآت خصوصا الجيش ان تتجه سياسة البلد نحو المواطنة والعلمانية وان يرسخ مبدأ الوطن اولاً وان يتم العمل بشعار (الدين لله والوطن للجميع ) ولكن الاسلاميين كا الحرباء يغيرون جلدهم كل دقيقة وخصوصا بعد ظهور بوادر النصر للجيش. ووضعوا أنفسهم في خدمة الحكومة على اساس تصحيح ومحاربة الفكر الوهابي الذي انتشر في سوريا كالنار في الهشيم . هؤلاء لن يحاربوا الفكر ال
  5. 5 اياد جبور
    2/10/2018
    03:48
    هستيريا جماعية
    يؤسفني في الحقيقة ان نصل الى حالة هستيريا جماعية تصلح مقارنتها بحالة الهتسيريا التي تعم يسار الغرب. يطلق احدهم فتاشة وتتحول الى انفجار يشمل الجميع. لم يصدر القانون بعد ولا نعلم حيثياته. ما قاله عضو مجلس الشعب ضعيف جدا وعبارة عن تاويلات. هل الطريقة السابقة في ادارة وزارة الاوقاف ادت الى ليبرالية البلاد!؟ يتم حاليا الربط بين تعليم لشيخ عن الحجاب وهذا القانون. ليت شعري، هل يتوقع احدنا ان يقوم شيخ او اي شخص ديني بتعليم تعليم يخالف تعاليم دينه؟ المفترض ان يكون هناك مساحة حرية يقوم فيها شخص آخر متدين او غيره بالرد بشكل محترم على تعليم هذا الشيخ او ذاك. اما اذا كانت ردود الآخرين على التعاليم الدينية كطريقة عضو مجلسنا فالافضل لليبرالين ان يسكتوا. هكذا ردود تعود برد فعل اسوأ.
  6. 6 اياد جبور
    2/10/2018
    03:51
    هستيريا جماعية ٢
    المفترض من مجلسنا ان ينتقد اي تدخل للدولة في التعليم الديني او اي ادلجة دينية. ما الفائدة اذا بدأ الناس بانشاء زوايا للفتاوى موازية لفتاوى الدولة؟ هل سيقبل الناس والحالة الفكرية التي نعيشها، بفتاوى الدولة ام سيعتبرونها فتاوى السلطان؟ لماذا لم ينتقد عضو مجلس الشعب مناهج التعليم الديني التي تحض عالقتل والتكفير في كلية الشريعة!؟ الم يكن لديه ادلة اقوى بكثير وافضل بكثير ليجادل بها!؟
  7. 7 ابو يوسف
    2/10/2018
    12:18
    تتمة
    هؤلاء لن يحاربوا الفكر الوهابي بل سيكون عملهم المستقبلي و طبعا بإدارة مشغليهم الاستفادة من درس الحرب الحالية ولماذا لم يستطيعوا اسقاط الدولة السورية وما هي الطرق والأساليب التي يجب عليهم سلوكها لعدم تكرار الاخطاء كونها المرة الثانية التي تم تجريبها لاسقاط الدولة السورية ولم تنجح. ان الأحداث والحرب على الدولة والشعب السوري اول انتشارها كان في الأحياء الفقيرة للمدن كان الشخص يخرج للمظاهرة ب/100/ ليرة , من بعد ذلك حمل السلاح في وجه الدولة والاسباب الرئيسية التحريض من قبل التلفزة وائمة بعض الجوامع و عدم الشعور بالانتماء للوطن وسيطرة المال ,المطامع الشخصية للبعض نتمنى ممن يريد الخير لهذا البلد ان يقف بشدة ضد اسلمة الدولة والاتجاه لتطبيق الدولة المدنية.وعلى رأسهم السيد وزير الاوقاف لانه ليس وهابياً وهمه سوريا شعبا وقائداً كونه مع الأسف يوجد الكثير من الموظفين وال
  8. 8 عماد اشرف
    2/10/2018
    23:28
    الغاء وحل الاوقاف مطلب ثورة ٨ آذار
    اعتقد انه ينبغي حل وزارة الوقاف والحاقها بوزارة الثقافة حيث يتم الاشراف علىالانشكة الدينية من قبل وزير الثقافة ومت بينها خطب الجمعة. وينبغي الالحاق المالي للاوقاف بوزارة المالية . اما بالنسبة للمدارس الشرعية فينبغي تشكيل مجموعات من المدرسين وبإشراف وزير التربية لإعادة تأهيل الطلاب للمدارس المهنية والفروع العلمية بدلا من هذا الهراء(علوم شرعية) فقد اصبحنا في القرن٢١ ونحتاج لخبراء وصناعيين ومهندسين لزيادة الانتاج الصناعي والزراعي وليس الحكي الفاضي وغير المنتج.
  9. 9 عماد اشرف
    2/10/2018
    23:31
    حل وزارة الاوقاف
    مطلوب حل وزارة الاوقاف والمدارس الشرعية فسورية بلد انتاج زراعي وصناعي وليس قندهار. سورية بلد ثورة ٨آذار وليس تركيا الاخوانية
  10. 10 ابو مهند
    16/10/2018
    22:04
    أسلمة الدولة
    عنوان يتم تداوله من قبل من يعتقدون انهم علمانيون أو مدنيون وكأ نهم يتهمون الدولة بالكفر وان المسلمون يريدون أن يهدوها الى الاسلام - احبابنا الدولة السورية مسلمة وهذا واقع الحال ان كان ذلك بدستور او من غير دستو ر - ونحن بحاجة ملحة وبكل طوائفنا الى عودة القيم الاخلاقية وهذه القيم لايمكن لأحد أن يتنكر لها بوجود قيم او قوانين وضعية - نحن نريد ذلك الاسلام الذي شرحة السيد رئيس الجمهورية بشار الاسد حفظه الله عندما قال ( جيد ان نعلم اولادنا القرأن ولكن علينا ايضاً ان نعلمهم سيرة الرسول ليتحول الدين الى سلوك - سيحتج البعض بوجود عقائد اخرى نقول له ان الاسلام حفظ حقوقهم اكثر من اي نظام عالمي - ( يرجى عدم ربط الاسلام بكلمات سلفية وهابية داعشية الخ 00000 للنيل منه - الاسلام هو الاسلام - ونحن بحاجة له

تصنيفات الأخبار الرئيسية

  1. سياسة
  2. شؤون محلية
  3. مواقف واراء
  4. رياضة
  5. ثقافة وفن
  6. اقتصاد
  7. مجتمع
  8. منوعات
  9. تقارير خاصة
  10. كواليس
  11. اخبار الصحف
  12. منبر جهينة
  13. تكنولوجيا